Il en va ainsi du Togo. Ce petit pays du bord de l’océan atlantique, ancienne colonie allemande, qui fut placé sous protectorat franco britannique aux lendemains de la première guerre mondiale, puis fractionné en deux entités par la France et l’Angleterre  après la deuxième guerre mondiale. La partie anglaise fut annexée au Ghana. Le Togo actuel est la partie qui fut placée sous protectorat français. Dès le 13 janvier 1963 le pays s’illustra par le premier coup d’état militaire avec assassinat du président. Après une brève période d’instabilité politique, plus ou moins orchestrée en coulisse par l’armée, l’homme fort, comme il était coutume de dire, sortit de l’ombre et s’installa aux commandes de l’état de 1967 à 2005. Un parti unique obligatoire pour tous les citoyens fut instauré jusqu’en 1994 : le RPT, une sorte de parodie du RPF de De Gaulle.

Dès 1990, la décennie de la naissance de la contestation ouverte du pouvoir en place, le pays entama sa descente vers le chaos  socio-économique. Tous les acteurs politiques, le pouvoir en place, les nouveaux chefs de partis politiques, la population, assistèrent comme impuissants au démantèlement des infrastructures, de l’économie du pays.

Le pays qui , à tort ou à raison fut appelé la Suisse de l’Afrique de l’Ouest, devint un immense dépotoir jonché de ruine matériel, économique et psychologique.

Un héritier du système et de l’homme fort du pays, reprit les rênes du pouvoir aidé par l’armée qui voulait garder ses acquis de plus de trente ans de pouvoir. Quel bilan positif mettre au crédit de ce système? La visibilité du Nord du pays. Le sud et le nord sont maintenant visibles. Même si le Nord démontre qu’il a bien retenu la leçon apprise du Sud.

Alors le Togo est il en train de changer?

Oui, n’en déplaise aux sceptiques. L’héritier est en train de ne pas mettre ses pas dans ceux du père. Le Togo a commencé sa lente remontée vers un état de droit post colonial. Un certain dialogue est né depuis 2005 au sein des acteurs politiques, le pouvoir a , dans une certaine mesure, libéré la parole. Un certain processus de régulation des libertés publiques s’est mis en marche, même si la génération actuelle demeure incapable de mesurer l’ampleur de ce phénomène. La population, prise à la gorge, par des décennies de misère économique, semble faire fi de cette formidable évolution. Habituée dans une certaine mesure à être paternalisée par l’homme auto proclamé, mais cela aussi était une rengaine du temps, Père de la Nation,  Timonier national, la population a du mal à se réveiller de sa longue léthargie politique. D’autant plus que l’héritier est de loin le contraire du père tant par sa discrétion et sa modestie politique.

Pour parler moderne, disons qu’il communique peu ou prou.  Autant le père pouvait monopoliser les médias tous les jours que Dieu faisait, autant le fils distille ses apparitions dans les médias au compte goutte, au grand dam de sa ligne conservatrice et même des populations enclines à comparer cette discrétion inaccoutumée à une absence de personnalité.

N’empêche, une lente évolution des mœurs politiques se met en place , qu’on le veuille ou non.

J’avais dix quand le pays accéda à l’indépendance. Treize quand survint le premier coup d’état militaire. Dix sept, quand l’homme fort étendit sa suprématie sur le pays. Vingt cinq quand je quittai le pays pour la France. Cinquante cinq quand prit fin le règne de l’homme fort. Je n’ai cessé en aucun moment de suivre la descente aux enfers, puis maintenant la lente remontée vers la lumière de ce pays qui m’a vu naître et dans lequel j’ai passé les premières vingt cinq années de ma vie.

Sans jamais avoir été attiré par la politique, j’ai toujours aspiré à apporter ma pierre à l’édification de ce petit pays, que mes enfants aiment tout simplement, parce qu’ils le considèrent comme le pays de naissance de leur père. Sans doute parce que sans le savoir je leur ai insufflé un peu de l’amour que j’ai pour ce pays de mes racines, ma patrie par le sang. Même si j’y ai plus connu de drame que de bonheur. Le temps est sans doute venu d’essayer de faire converger les intérêts de ma patrie par la naissance et ma patrie d’adoption .

Ne demande pas ce que ton pays a fait pour toi. Mais ce que tu peux faire pour ton pays avait dit le président Kennedy. Le moment est sans doute venu d’essayer à mon tour d’innover pour apporter ma pierre au développement économique du Togo. Ce ne sera pas facile de créer le plus petit dénominateur commun, pour rassembler les forces vives du pays autour de ce projet : le DAACI.

Ceux qui ont l’habitude de passer sous le baobab ont sans doute lu le  mot que je lui avait consacré. Le temps est venu d’en commencer la mise en place.
Dès l’année prochaine le DAACI deviendra un ONG pour le développement durable du Togo dans l’Afrique de l’Ouest.

Tous ceux qui peuvent apporter leur aide , de quelque nature que ce soit, seront les bienvenus.

Je vous donnerai plus d’informations au fur et à mesure de l’avancement du projet. L’idée de base, exprimée dans sa forme la plus simple, est de créer les conditions pour que le produit agricole local, généralement consommé par la population dans son ensemble, se retrouve douze mois de  chaque année dans l’assiette du consommateur togolais.

La réalité consistera à restructurer toute la chaine du process alimentaire, développer les filières agroalimentaires sur l’ensemble du territoire, créer les liens entre le monde agricole et le secteur de la commercialisation des produits agricoles locaux, de la transformation de ces produits et de leur distribution douze mois de l’année.

Concrétiser cette ambition, c’est faire du Togo un grand chantier de développement durable, pendant les 20 prochaines années. A terme faire du pays le moteur du développement agroalimentaire de l’Afrique de l’ouest. Le bâtiment, les infrastructures routières, l’industrie, la formation, l’agriculture, le monde rural, tout le process alimentaire, sont concernés.

Des emplois pérennes et le pouvoir d’achat de chaque togolais est à l’horizon!

Le lancement de ce projet sera l’ouverture du Salon International Agro-Alimentaire de l’Afrique de l’Ouest au début d’avril 2011 prochain, soit un an après les prochaines élections présidentielles de 2010.

Tout seul je ne saurai prétendre y parvenir. Il faudra trouver le moyen de fédérer l’ensemble des acteurs politico-économiques du pays autour de ce projet. Ce ne sera pas le plus facile! Mais ce n’est pas impossible!

Je compte sur vous pour faire connaitre ce projet, m’apporter votre aide , de toute nature.

Puisse le DAACI apporter sa contribution au développement économique du Togo. Un petit pays plein de grandes potentialités à concrétiser!

Ensemble faisons du Togo, le grand chantier du développement durable!!! A travers le DAACI.

J’ai vu lors de mon séjour à Lomé, le film “Home” dévoilant les dégâts,  que  l’utilisation intensive  et intempestive des ressources de la terre par l’homme a causés à la planète bleue.”Les pères ont mangé le fruit vert, et les enfants en ont eu les dents gâtées!” C’est l’humanité qui sera perdante. La terre est notre bien commun, même si malgré ce que nous appelons notre “civilisation avancée“, nous avons toujours eu du mal à en comprendre le sens réel. Alors les nations dites civilisées ont mangé le fruit vert, et toute l’humanité en aura les dents gâtées.

Une anecdote : lors d’un diner, comme il est de coutume de discuter de tout et de rien, j’ai eu une discussion assez animée avec l’un des convives. Le thème a été que malgré la propension de l’homme à n’exploiter de façon instinctive que le côté mauvais de ses capacités d’invention et de progrès, l’humanité a fait du progrès, car il y a de plus en plus d’individus qui savent reconnaître et le dire ce qui est bon ou mauvais dans les actions humaines, celles passées et celle d’aujourd’hui. La cohorte des éclaireurs a éclairé de plus en plus de monde sur les quatre planètes. Et donc ce qui hier a été enseigné comme un bien, mais qui en réalité était un mensonge, est aujourd’hui reconnu par le plus grand nombre comme un mensonge. Et vice versa. Comme de coutume, il n’y eut pas conclusion ni dans un sens ni dans l’autre. Le diner arriva à son terme avant. Pour avoir trop insisté auprès de l’interlocuteur qui disait que rien n’a changé et que seule les avancées thechnologiques avaient et continuent de donner le là à la marche du monde, que ce qui est technologiquement bien est moralement bien pour l’humanité, je fus jugé de polémiste, dans le sens péjoratif du terme. Passons! Comme quoi, même la vérité a besoin de retenue pour se faire entendre! L’intégrisme , en toute chose, est nuisible à la cause, à l’idéologie qu’il prétend servir.

Que pouvons nous dire après avoir visionné “Home”? Que la terre est notre village. Qui dit village, dit habitants. Alors le monde est la patrie de l’humanité? Pouvons nous l’affirmer? Cette prise de conscience semble à son balbutiement. Car le monde né de l’hégémonie occidentale entre  dans son adolscence. C’est à dire cette période de la croissance humaine qui succède à l’enfance et qui précède l’âge mur. L’adolescent blâme , s’indigne et méprise tout, à tort ou à raison. Le monde né de l’hégémonie occidentale arrive dans son adolescence. La majorité de ses états adolescents se trouve hors de l’Occident. L’Occident, comme les parents humains qui voient toujours avec un temps de retard cet âge fatidique  de  remise en question,  n’avait rien prévu. Mal préparé, il se trouve gros jean comme devant, face à la partie de l’humanité qui remet en cause, l’ordre ancien que le colonialisme occidental avait instauré. Bien sur çà et là l’antagonisme entre l’occident chrétien et le monde arabe musulman jette un voile sombre sur l’avenir et semble augurer d’une nouvelle guerre réligieuse comme au bon vieux temps des croisades.

Mais il faut croire que non, car la vitesse de communication qui fait de la planète un grand village de sept milliard d’hommes, ne laisse plus beaucoup de zone d’ombre dans laquelle peut se complaire l’nconscience des ignorants.  La violence inhérente à chaque intégrisme heurte la raison individuelle, je l’espère du plus grand nombre des hommes. Une nouvelle ère commence avec les deux tiers de l’humanité qui entre en adolescence. Une adolescence pertubée par des siècles d’injustice légalisée et d’appropriation injustifiée. Qui oserait dire que la “rès nullus” ce principe colonialiste qui affirmait que la terre qui n’était pas peuplée de “caucasien” est une terre inhabitée? Qui oserait dire qu’un enfant métis, parce que sang mêlé, serait comme le mulet, stérile? Le monde avance lentement, il faut le concéder, mais surement vers la lumière de la connaissance, tournant le dos à toute sorte d’obscurantisme, qu’il soit réligieux ou scientiste. L’humanité imparfaite aspire toujours à la perfection. La terre malmenée, surexploitée pour le profit d’une minorité, nous rappelle soudain à cette réalité : elle est une comme l’humanité est une. Il y avait jusqu’alors un monde développé et un monde en voie de développement, qui n’avaient pas de communes préoccupations. Nenni!  C’est ce que “Home”souligne. Puisse cette leçon éclairer la vision du monde et de l’humanité que nous devrions faire parvenir à la postérité. Or pour sauver la terre, il faudrait accepter de revenir à un principe de droit naturel.  Rendre à deux tiers de l’humanité des raisons de se sentir concernée par le sort de la planète bleue. Une meilleure rédistribution de la richesse. Une grande partie des richesses accumulées par l’Occident a été rendue possible par l’ordre ancien instauré par plus de deux siècles d’appropriation des biens et du travail non rétribué du monde non occidental.Mais le Nord continue à surconsommer au détriment de toute la planète. Le nord continue à faire comme si on pouvait encore et toujours choisir de polluer ou non, alors qu’il demande au Sud de limiter ses pollutions. Nous entrons dans le 21 ème siècle avec le résidus des idéologies du 19ème et 20ème siècles. La partie du monde qui entre dans l’adolescence et qui conteste les valeurs nées du monde ancien a raison. Ladolescent ne sait jamais qu’il a tout à perdre en détruisant le monde de ses parents. Mais les parents aussi perdent leur bien le plus précieux, s’ils s’entêtent à rester sourds aux crid de détresse de leur rejetons.

Puisque nous sommes sous le baobab, je terminerai par un proverbe ewe : c’est au bout de l’ancienne corde, qu’il faut apprendre à tisser la nouvelle. Bien sûr, il y a une grande part de rêve dans cette vision. Mais vous le savez, sous le baobab le rêve est permis, aux hommes de bonne volonté.

Ce qui pourrait se lire en filigrane de l’élection de Barak Obama à la tête de la première puissance des temps modernes est cette vérité absolue : toutes les variétés de l’espèce humaine font partie de l’Homme. S’il devrait exister une race, ce serait la race humaine. Blanc, Noir, Jaune, Rouge, font partie intégrante de la race humaine, à part égale. Sans plus ni moins. Il n’y a pas de métis. Toutes les reproductions croisées de l’espèce humaine entre ces différentes variantes chromatiques ne sont que l’illustration que la race humaine étant une, toutes ces espèces peuvent se reproduire en se croisant et donner naissance à un homme. Tout le reste est politique.

Les USA ont donné raison et consistance au rêve de Martin Luther King. Tous les enfants des USA ont su se donner la main, au delà de leur couleur pour donner cette leçon magistrale au monde, à la terre devenue notre village. Je l’avais déjà dit dans une de mes réflexions sous le baobab: les rêveurs sont les pionniers, les précurseurs qui tracent la voie à l’humanité en soulevant à l’horizon , au delà des ténèbres du monde, l’étendard de la vérité, comme une lumière qui brille. Les rêveurs humanitaires sont les allumeurs de la flamme inextinguible qui nous guide vers le progrès. La flamme qu’ils allument survit plus longtemps qu’eux.

Rêver d’un monde meilleur, quel rêve magnifique! Rêver que l’homme , malgré ses défauts puisse être perfectible, si on lui montre la lumière de la vérité. Quel rêve sublime!

Voila ce que nous dit l’élection de Barak Obama. Cet enfant de l’amour, qui en accédant à la magistrature suprême apparait comme un pont jeté entre les hommes, de quelque couleur qu’ils soient.

Souhaitons que l’avenir lui donne raison. C’est un rêve!

Et la France, dans tout cela?

On glose en France. Tous les spécialistes des médias ont repris leur habit de fête et accumulent leurs analystes sur cet évènement inouï que les USA viennent de leur donner en pâture. La discrimination positive? L’action positive d’intégration?Ah mêmes les français d’origine africaine, jusqu’ici les dernières roues de la carrosse des grands principes égalitaires du pays des droits de l’homme sortent du bois, pour crier et réclamer un Obama français. Comme si nous étions encore à l’époque béni de la parole qui se fait action!

Personne n’osa avouer que l’apparition d’un noir au sommet du pouvoir de la première puissance des temps modernes n’est pas le résultat d’un génération spontanée. En France on parle, comme toujours. Mais personne n’ose prendre le problème à bras le corps. Si discriminer n’est pas digne de la France, mère des libertés, ne rien faire garantit la tranquillité des partis politiques….et vogue la galère!

Je rêve du  jour où tous les enfants de France, de toutes les origines,  se prendront par la main,pour bâtir la France multicolore du 21ème siècle.

Les USA ont montré le chemin.

L’homme qui dirigea ce pays pendant plus de quarante années, avait approuvé le projet que j’avais conçu dans les années 1990, pour promouvoir l’agriculture et en faire le moteur du développement économique du Togo et partant de l’Afrique occidendale francophone. Hélas les péripéties de la démocratisation n’ont pas permis de le conduire à terme.

Les conditions politiques du Togo ont changé depuis, j’envisage de remettre ce projet sur le métier du développement durable. Je fais appel à la société civile, aux entrepreneurs privés du pays, au monde rural , du nord au sud, aux hommes de bonne volonté du Togo, afin qu’ensemble nous menons le projet DAACIR à son terme.

Vous qui passez sous le baobab, j’attends vos propositions d’aide, de toute sorte et de toute nature. Il y a un proverbe chinois qui dit : si tu donnes du poisson à un homme tu l’aides pour une journée, si tu lui apprends à pêcher, tu le nourris pour toute sa vie. Tous ceux qui sont désireux de m’aider à apprendre au monde rural du Togo à pêcher, sont les biens venus.

J’attends vos suggestions.

Je ne serai pas long ce mois ci, je vous lance mon appel.

N’est-ce pas le Tchad, ce pays africain qui nonobstant l’histoire de la décolonisation et du combat, qu’un certain député français d’origine ivoirienne, Félix HOUPHOUET BOIGNY avait mené pour faire abolir les travaux forcés dans les colonies françaises, ose sans vergogne condamner encore aux travaux forcés dans un état postcolonial africain, en 2008. Amnésie révélatrice!

Mais que le Kenya aussi se lance dans la guerre de la politique tribale, dans laquelle les partis ne sont que des transpositions du diviser pour régner que le colonisateur avait instauré pour diviser les peuples africains qu’il voulait coloniser, que l’opposition et le pouvoir sortant qui s’est réinstallé en manipulant ou non les urnes , parodiant la démocratie comme seul le continent noir sait le faire, a de quoi replonger les amoureux du continent noir dans le plus noir désespoir. L’Afrique n’est pas mal partie, comme disait Cornevin, elle n’est pas encore partie sur le chemin de la maturité et de la liberté.
La France de Sarkozy non plus ne s’est pas revêtue de nouveaux habits, dans ses rapports avec son ancienne colonie. Sarkozy avait menti, il n’a pas projeté son pays dans le futur, il a remis ses pieds de nain dans les bottes de géant de la France colonisatrice, la France-Afrique, répétant ce que cette France là avait toujours fait dans ses colonies.
Mais moi je n’en veux pas à la France. Tant pis, si elle ne veut ou ne peut pas s’élever à la hauteur des grands principes humains qu’elle a exportés dans le monde.
J’en veux aux deux camps belligérants africains, tchadiens de surcroit, qui une fois encore ont lancé sur des routes de l’exode leurs frères et sœurs tchadiens, tandis que les soldats français réécrivent l’éternel refrain de l’occident aux dirigeants et aux peuples d’Afrique : du moment que vous vous massacrez entre vous, nous n’avons rien à y faire. Soldats français, circulez, il n’y a rien à voir!
Le monde occidental applaudit la France d’avoir réussi à sauver les rapatriés français et occidentaux. Finalement les balles des belligérants n’auront massacré que la peuplade noire. Routine, routine. Cynique routine. Inhumaine routine, mais n’est-ce pas l’Afrique? Ce ne sont que des Africains qui se massacrent entre eux. Et la France peut fermer les yeux sur son principe humanitaire universel, qu’elle a inscrit dans son droit positif: la non assistance à personnes en danger est punissable et intolérable, car indigne et inhumain d’un peuple qui se dit civilisé! Même si le french doctor qui hier portait des sacs de riz en Somalie en face des caméras du monde, oublie le camp des opprimés au non de sa carrière politicienne. Ce n’est que l’Afrique!!!

Pendant ce temps, de l’autre côté de l’Atlantique, Les États Unis d’Amérique concrétisent à moitié le rêve hallucinant à l’époque d’un certain Martin Luther King. Un américain de père Kenya et de mère américaine blanche, un métis, mais le sang noir n’a t il pas le pouvoir de gommer toute trace blanche dans le sang de l’enfant dont le géniteur est noir? Ah non dans le cas de la génitrice aussi. La moindre goutte de sang noir renvoie l’enfant de sang mêlé, comme on dit, à ses origines du commencement, l’humanité est née sur le sol africain. L’homme blanc est un noir qui a survécu à la perte de sa mélanine….

Le dicton populaire blanc disait la vérité première, mais nous ne le savions pas. Maintenant la science génétique et l’archéologie ont redonné tout son sens à ce dicton là. Dès que l’enfant métis a une seule goutte de sang noir, il est noir quel que soit la palette chromosomique de sa peau. Donc OBAMA est noir, puisqu’enfant d’un homme noir. L’Amérique comme elle en a l’habitude crée une première dans l’histoire politique du monde civilisé: une femme blanche et un homme noir se présentent à la candidature de la prochaine élection à la magistrature suprême de la première puissance du monde fini.

Que pensez vous qu’il arriva?
L’homme noir est le favori de l’Amérique blanche aisée et instruite! Qui l’eût cru, en 1968, quand Martin Luther King avait fait son rêve? Même si OBANA ne gagne pas son investiture finale, L’Amérique à travers deux de ses enfants issus de sa communauté noire, dont l’une la femme, Condoleesa Rice est la petite fille d’un ancien esclave noir, et l’autre le fils né d’un noir africain qui a émigré de récente date OBAMA, affirme haut et fort, preuve à l’appui, que la couleur ne fait pas l’homme ni la femme. Que l’homme noir, malgré l’image que le continent noir donne de ses fils, n’est pas un accident de la nature. Il est un homme, dont est issu le reste de l’humanité!!!!

Mais quand le continent noir fera t-il de cette réalité une vérité récurrente universelle? La politique est une arène dans laquelle le pouvoir se conquiert sans combat fratricide, où tout le monde rengaine ses sabres, ses coupe-coupe, ses armes à feu, où on ne dresse pas une ethnie contre l’autre, où l’élite n’apprend pas impunément au peuple l’art de tricher. La politique est la volonté de bâtir le pays avec l’ensemble de ses fils, sans qu’un seul individu se croit l’unique, le providentiel, capable de le faire, et instaure le principe d’après moi le déluge, pour se maintenir au pouvoir. La France ne s’anoblit pas en perénissant une idéologie contraire venue du temps de l’obscurantisme politique, dont elle eût besoin pour atteindre ses desseins colonialistes.

L’Afrique est le seul continent qui a tout pour se développer. Le continent noir n’a pas besoin des autres continents pour se développer. Cela l’Occident le sut, il y a des siècles. L’Afrique n’a besoin de personne pour devenir un continent central. Mais les hommes capables de la mener à cette finalité lui ont manqués, lui manquent.

Lui manqueront ils toujours?

THAT IS THE QUESTION.

c’est quoi l’altérité conviviale?

Le dictionnaire nous dit que l’altérité c’est l’état de ce qui est autre, distinct. Le contraire d’altérité, c’est identité. Le verbe altérer, qui a la même racine que altérité, signifie changer, modifier.
Le même dictionnaire nous dit, que convivialité signifie rapports positifs entre personnes en société.

Dans ma culture d’origine, on désigne l’autre par le terme d’humain. Quand on croise l’autre dans la rue, on dit j’ai rencontré un humain. Dans la langue éwé on fait de façon implicite la distinction entre l’animal, le monde végétal, les esprits, et l’humain. L’autre est un autre humain.
L’homme est un être social. Il vit en société. Il est individuel et grégaire à la fois. Il a besoin du groupe pour se faire. Il a besoin donc de l’autre. L’autre est son alter, pas toujours égo, mais indispensable pour se faire une opinion de sa propre image. L’autre, c’est un autre lui même, pas identique mais semblable. Une image familière, qui généralement a les mêmes contours que soi, mais différent, pas dans son essence, mais dans ses caractéristiques identitaires. L’autre, c’est un autre soi-même avec une culture, un vécu, une histoire, différents. Le connaître, le découvrir, c’est découvrir ses propres contours, ses propres caractéristiques humaines. C’est se découvrir semblable et différent à la fois. Voir l’autre, c’est voir une autre image de soi même. L’homme seul ne se connait pas. Il ne se connait essentiellement que par rapport à l’autre. L’autre est comme un cours d’eau dans lequel se reflète l’image de soi.

Imaginez un monde dans lequel, l’autre serait devenu systématiquement l’ennemi à détruire! Nous y accourrons allègrement dans la griserie de la modernité! Bonjour la schizophrénie! Adieu la convivialité!

Nous entrons dans une ère, dans laquelle l’altérité altère. L’autre est devenu l’ennemi. L’autre n’est plus soi.
Nous sommes altéré de haine, c’est à dire avide de haine de l’autre. Il y a désormais des hommes qui sont capables, non seulement de se détruire eux mêmes, mais assoiffés d’entrainer avec eux des centaines, des milliers d’autres dans la mort.
L’oeuil hugolien est de retour.

Pour soupçonner l’autre. Il est accroché dans le firmament des cités occidentales pour traquer l’autre. L’autre est devenu fondamentalement mauvais.
Les capitales occidentales se font la course pour savoir laquelle aura le plus de caméras pour surveiller l’autre, le contrôler, le traquer. Prévenir ses mauvaises intentions, car l’autre n’est plus convivial à priori. Il est suspect.Il est mauvais à priori.

La fin du vingtième siècle semble nous renvoyer à une ère d’ensauvagement qui fait que l’homme est en train de devenir l’ennemi de l’homme. Homo lupus homo. Voila un adage qui redevient malheureusement, dangereusement actuel et moderne. Pendant des siècles, l’homme a combattu l’obscurantisme, promu la science et la connaissance, pour finalement retourner au seuil du 21ème siècle à l’obscurantisme sectaire. Il n’y a plus de limite à ce qui peut détruire l’autre.

C’est pour cette raison que je fais le veux que revienne la culture d’une altérité conviviale. Une culture qui réhabilite l’autre comme un humain qui devrait vouloir à priori du bien à son autre soi même.

Sous le baobab partageons et faisons partager cette nécessaire altérité conviviale. Oublions un moment la fureur de l’ensauvagement, pour communier entre nous comme au village, sous le baobab.

Tel est mon souhait. Aidez moi à le propager.

2007 est mort, vive 2008! Depuis des millénaires, la coutume veut qu’au seuil du nouvel an, on fasse des voeux de bonheur, de succès, et autres bonnes choses à ses proches et amis. Alors je voudrais respecter la tradition. Mes meilleurs voeux à tous ceux qui, chemin virtuel faisant, passent sous le baobab prendre des nouvelles du village monde, en train de naître. Aux dernières observations, vous êtes de plus en plus nombreux à passer sous le baobab. Vous venez de tous les pays. D’Europe, d’Afrique et de l’Amérique.

Je vous en remercie. Cela me comble de joie de vous savoir curieux de connaître mes réflexions. J’espère que vous n’avez pas été déçus du détour. Continuez à faire connaître ce lieu d’échanges, que je souhaite mettre à votre disposition.
MES MEILLEURS VOEUX D’ALTERITE CONVIVIALE pour vous, mes lecteurs-visiteurs. Puisse l’année qui commence, connaître moins de violence et d’intégrisme, et plus de fraternité et de paix entre les hommes.
Je sais, vous pensez que je suis un doux rêveur…….Mais le progrès de l’humanité, malgré ses nombreuses tares, n’a -t-il pas été rêvé puis concrétisé par les hommes que l’on désigne ainsi?

Il est dommage, que ce soit toujours le côté obscur des hommes qui fasse l’actualité, dans ce siècle qui commence et qui devrait être de lumière. Est- ce pour autant qu’il faut oublier que l’autre, le côté clair, baigné de la lumière de l’espérance, en un monde meilleur, existe lui aussi?
Les doux rêveurs eux ne l’oublient pas. Ils continuent à le crier dans le désert du monde fini, qui se cherche en un moment où toutes ses valeurs, ses principes conçus et utilisés pour bâtir le monde que nous connaissions, sont devenus caducs, alors que de nouvelles valeurs et de nouveaux principes fondateurs tardent à émerger ou sont à leur balbutiement. Même si de nos jours, le vacarme des fureurs meurtrières des fous et des intolérants, couvrent le plus souvent leur voix.
Oui le monde ancien est mort. Mais le monde nouveau en train de naître fonctionne encore avec les valeurs et les principes anciens, devenus caducs et inefficaces, pour la plupart, au regard de la nouvelle ère qui pointe.
Mais même au seuil de cette année nouvelle, une vérité universelle subsiste, que nous avons héritée de l’ancienne ère :

Nous n’existons que face aux autres.
Nos valeurs n’ont de légitimité que si elles ne nuisent pas à cette nécessaire altérité, sans laquelle nous serions dans un monde d’autisme et de schizophrénie. Sans l’autre pour nous renvoyer notre propre image. Car nous ne trouvons notre image que dans l’autre. C’est dans le regard de l’autre que nous prenons conscience que nous sommes sujet. Sans lui nous sommes perdus. Le détruire, c’est nous détruire à moyen terme. Tous les intégrismes, de quelque confession qu’ils soient, devraient se rappeler que leur vérité proclamée, ne sera perçue par l’autre, comme vérité à prendre en compte, que si elle ne porte pas en elle la négation absolue de l’autre.

Vous comprenez, je l’espère, le sens de mes voeux, pour l’année nouvelle.

MES MEILLEURS VOEUX, donc à vous tous qui passez sous le baobab, pour prendre des nouvelles du village monde.

LE PROJET DAACI

Le développement économique ne se réalise pas par une révolution. C’est plutôt une longue et lente évolution vers la volonté d’une communauté de se transformer en gommant les difficultés de vivre inhérentes aux conditions archaïques de la tradition, par l’instauration de nouvelles façons de rendre la vie plus agréable pour la communauté nationale tout entière. On désigne ce désir d’améliorer la vie le progrès. Le progrès n’est pas le renoncement et l’abolition de la tradition. C’est l’adaptation et l’amélioration de la tradition à travers l’amélioration de la vie que permet la technologie.En ce sens la technologie n’est pas bonne ou mauvaise en soi. C’est l’usage que l’on en fait qui peut s’avérer bénéfique ou catastrophique pour une société donnée.En rendant la vie plus agréable et moins pénible le progrès permet à une société de mieux apprécier les valeurs génériques qui constituent la tradition héritée des ancêtres.Si l’humanité est née sur le sol africain,les Africains sont donc redevables envers les humains de tout ce que les ancêtres de l’humanité ont inventé comme culture, civilisation et valeurs humaines qui au fil des millénaires a permis de distinguer l’homme de l’animal. Et la revalorisation de cet héritage commun à l’humanité passe par le développement du continent africain. Car le développement crée la richesse Et la richesse permet de dégager des fonds pour investir à perte dans la connaissance de notre passé.

C’est pour cela que le continent africain doit se développer. C’est pour cela que chaque État africain doit faire du développement économique la priorité des priorités. C’est pour cela que chaque citoyen d’un État africain doit se demander quelle est sa part dans le développement de sont pays. Le continent ne sera développé que lorsque chacun des États qui le compose aura atteint le seuil de développement qui assure à chaque citoyen les moyens d’améliorer sa vie. Jusqu’ici on a tendance à dire que le sous développement récurrent du continent africain est de la faute de ses dirigeants. Ce n’est pas faux. Mais ce n’est plus suffisant. C’est de la responsabilité de tous les Africains. Les peuples ne méritent- ils pas les dirigeants qu’ils se choisissent et supportent?

Mais il est facile de parler. Je souhaite mettre les principes évoqués ci-dessus en pratique. Aussi ai-je pris la décision de les mettre en exécution dans mon pays d’origine. Le Togo.

Après quarante années de stagnation politique, économique et structurelle, le pays sous la magistrature de son jeune dirigeant au patronyme pourtant si détesté, se dote lentement des moyens de parvenir au statut d’un État moderne.
Un retour en arrière s’avère nécessaire : de 1986 à 1993 je me suis attelé à un projet de développement auto centré de l’Afrique de l’ouest avec la promotion agricole comme moteur de ce développement. Cet ambitieux projet, je l’avais nommé DAACI. Son lancement devrait se faire au Togo. Mais dès 1990 avec la volonté somme toute louable du peuple togolais de déserrer le joug de la dictature, a permis l’émergence de ce que l’on appela la démocratisation que devrait faciliter la déclaration du changement de la France sous Mitterrand , exprimé dans son discours de la BAULE.
Hélas dans ce processus qui échappa vite à ses concepteurs, la réalisation de ce projet fut compromis.Mes associés ivoiriens proposèrent de le transférer en Côte Ivoire. Ce fut un piège dont j’ai échappé in extrémis, mais j’y perdis un ami de trente ans, sans jusqu’à aujourd’hui comprendre comme une telle amitié a pu sombrer corps et âme. La première manifestation eut finalement lieu au Burkina Faso, mais généra une perte colossale qui me força à enterrer le projet.

Avec les lendemains nouveaux qui sont en train de se lever sur le Togo. J’ai eu envie d’adapter le projet d’antan au Togo exclusivement. C’est ma manière d’essayer de contribuer à l’essor de mon pays d’origine. Si les écueils d’antan ne surgissent et ne compromettent mes espoirs.

Qu’est ce que le DAACI

Le D.A.A.C.I. est un programme de développement national qui vise à promouvoir le partenariat Nord/Sud du territoire national avec des partenaires privés, pour l’émergence d’industries agroalimentaires nationales, par le biais du transfert et de l’adaptation de technologie adaptée à ce secteur; et ce en concertation avec la règlementation nationale de l’investissement, dans un souci d’approche intégrationniste de l’économie nationale et du développement du secteur agricole.

Ce programme a pour objectif de promouvoir l’essor économique du pays en créant progressivement une synergie entre les régions et les secteurs agroalimentaires, sous l’impulsion du secteur privé, aidé et accompagné par les pouvoirs.

Le DAACI, le Développement Agroalimentaire par le Commerce Inter-régional, est un programme de développement durable centré sur le développement d’activités agricole avec un synergie permanente entre les différents secteurs et filières de commercialisation. Il vise à promouvoir l’émergence de l’industrie agroalimentaire comme moteur d’impulsion du développement du tissu économique national. D’inspiration privée, il n’exclue pas des actions d’accompagnement ou de soutien des pouvoirs publics nationaux.

Concernant tous les secteurs de l’agroalimentaire, il a vocation à pallier les carences des structures et infrastructures nécessaires à la performance économique, à la motivation des acteurs économique des secteurs formels et informels, de la société rurale et de l’économie moderne.

Dans le cadre d’un projet de mise en valeur du territoire national, il s’agit de mettre en place un complexe agro-semi-industriel-commercial, animé par des acteurs privés nationaux. C’est un ensemble de programmes (micro programmes locaux, moyens programmes ou programmes d’envergure régionale ou nationale) réunis autour de l’idée de synergie régionales et de promotion des productions agricoles régionales.

Le programme DAACI vise à impulser des actions concertées de développement des filières de production, de conservation et de commercialisation des produits agroalimentaires nationaux, de création ou de développement d’unités semi industrielles de transformation alimentaire, de structures de commercialisation de produits alimentaires primaires ou finis, de regroupements professionnels par secteurs, d’amélioration du fonctionnement des filières ou de leur consolidation.

Il suscite des groupes d’intérêts afin d’associer les investisseurs nationaux ou régionaux aux divers projets dans le cadre du DAACI, d’obtenir l’aval des partenaires institutionnels, financiers et/ou gouvernementaux, pour la mise en place de mesures d’accompagnement d’ordre financier, fiscal et administratif ou économique, et éventuellement, douanier.

Je souhaite que ce projet se réalise dans le cadre du codéveloppement. Que mon pays d’adoption la France et mon pays d’origine le Togo, à travers mon projet construisent le cadre d’une collaboration enfin constructive. J’ai décidé à mettre cette information sur mon blog, avant de partir pour le Togo, étudier le terrain et rencontrer mes partenaires probables.
Tous ceux qui liront ces lignes et qui auront envie de faire aboutir positivement ce projet doivent se faire connaitre et faire connaître leur suggestions, leurs propositions et les aides qu’ils peuvent apporter à la réalisation de ce projet.

Le développement est un enjeu collectif, dans lequel chaque pierre apportée consolide la fondation. Pour que l’évolution qui mène à l’amélioration durable de la vie ne soit pas un château de sable ni un éléphant blanc , l’aide dont le DAACI a besoin fait partie de celle qui fait avancer les choses positivement, véritablement et bénéfiquement.

Il faut qu’elle m’aide à susciter l’envie de développement au Togo.

La Françafrique…..voila le mal. En oubliant que l’élite africaine est la première complice de cette arlésienne qui fait perdurer la corruption, le sous développement, l’injustice sur le continent…..avec la complicité des enfants du continent.

Sur ce arrive Sarkosy. Que dit- il qui dénote dans la tradition africaine de ce genre de visite? Il ose dire la vérité. Le nouvel Observateur tire un article consacré à ce voyage : Sarkozy l’Africain? C’est du pur archaïsme! Né du temps de Gaulle et qui s’est poursuivi jusqu’à Chirac! Il suffit qu’une personnalité française foule le sol africain, pour qu’on l’affuble de l’épithète d’africain. Non Sarkozy n’est pas Africain! C’est le chef d’État que les français viennent de choisir pour cinq ans pour casser les archaïsmes du jacobinisme français. Sarkozy n’est pas Africain pas plus qu’il ne saurait être un ami de l’Afrique. On ne le souhaite pas. On connait ce que la cohorte d’amis français de l’Afrique a aidé le continent à devenir.

C’est de diseur de vérité que l’Afrique a besoin. Et la vérité que Sarkozy est parti délivré à la jeunesse africaine à Dakar est la suivante : ” Le drame de l’Afrique , c’est que l’homme africain n’est pas assez entré dans l’histoire. Jamais il ne s’élance vers l’avenir, jamais il ne lui vient à l’idée de sortir de la répétition pour s’inventer un destin. Et de l’inviter en assumant la part positif de la colonisation dans les concepts devenus universels des droits de l’homme, de la démocratie, l’égalité et la justice pour faire naître la renaissance africaine au seuil du 21ème siècle, pour leur bien et celui du continent.

Quel accueil croyez vous que l’élite africaine lui fît? Elle le hua et le couvrit de critiques. Sarkozy fait du paternalisme envers le continent! Et la presse africaine? Comme d’habitude, elle a fait montre de langue de bois et d’incapacité d’analyse. Elle a hurlé avec la meute. Couvrant cette vérité, comme celle de Mandela le fut.
L’empire s’est retiré du continent noir il y a quarante ans. Il faut continuer à le crier sur les toits de tous les hameaux d’Afrique afin qu’enfin la jeunesse se lève et ne répète pas la faute de ses aînés.

Que mille voix se lèvent dans le désert pour dire et dire encore et encore qu’il est temps que les Africains prennent conscience que c’est à eux qu’incombe le devoir de se forger un destin en identifiant l’objectif suprême : sortir le continent noir de ses maux que sont les guerres fratricides, les génocides, les dictatures, la corruption, l’assistanat stérile, pour le mettre sur les rails du progrès et dans la lumière du millénaire qui commence.

Il est temps que les Africains se souviennent que leurs ancêtres ont inventé, il y a longtemps la civilisation, qui est devenue l’apanage du genre humain.

Dans un précédent billet, je parlais de la belle égérie noire de Sarkozy, sans être capable de la nommer. Ca y est! Cette illustre inconnue n’est plus une inconnue; elle a un nom en plus d’un visage : c’est Rama Yade. Celle qui a le don d’illuminer l’écran cathodique. La jeune femme, française d’origine africain qui affiche ses convictions de droite dans le paysage politique français, si fermé à tout ce qui n’est pas du terroir de la France profonde. La carrière de Rama illustre une vérité insoupçonnée dans la France de la discrimination: en silence et dans le secret des ors de la République la droite a fait de l’intégration au plus haut niveau. Sarkozy affiche le résultat de cette intégration exemplaire à la face du monde. Prions que ce ne soit pas un feu de paille. Il est temps pour les noirs de France de cesser les jérémiades victimaires pour démontrer leur capacité à s’intégrer et s’éloigner des images d’épinal qu’eux mêmes ont aidé à consolider

Nicolas Sarkozy qui avait fait une campagne de premier tour de l’élection présidentielle en occupant effrontément le terrain de l’extrême droite, change la donne en nommant pour la première fois dans la diplomatie française une femme noire pour représenter la France dans le monde, comme déjà Georges Bush le fit avec Condoleesa Rice . Rama Yade n’est pas ministre. Elle n’est que secrétaire d’Etat attachée au minstère des affaires étrangères. Mais tout est dans l’intitulé de son secrétariat. Elle représente une France, qui se pense instinctivement exclusivement blanche, aux yeux du monde. Elle est chargée du respect par l’Etat français des droits de l’homme, qu’en laissant s’installer la discrimination à l’emploi et à l’intégration des noirs afro antillais, la France n’a pas à proprement parler respecter depuis des décennies.

Nicolas Zarkozy déroute. Sur bien des points. Souvenez vous de l’image pitoyable d’un Jean -Marie LE PEN sortant de l’Elysée, abattu, vieilli et vaincu soudain. Lui qui venait d’être invité comme tous les autres chefs de partis au palais présidentiel! Lui seul a compris. Il a reconnu, tel le chef gaulois rendant les armes à Césars, la vraie signification de cette banalisation. Qui est le ministre de tutelle de Rama Yade? Kouchner! Un socialiste! Les noirs de France ont longtemps cru que les solutions à leur intégration viendraient du parti socialiste, qui s’est au contraire aussi sinon plus que la droite, montré conservateur quant à l’image et la place du Noir dans la société française. On verra donc comment le ministre socialiste dans le gouvernement de Sarkozy fera de la place à sa secrétaire noire chargée des affaires étrangères. Ce n’est un secret pour personne que les Noirs de France ont du mal à appliquer la valeur fondamentale des sociétés traditionnelles: ils ne sont pas capables de solidarité. Ils ne sont pas solidaires entre eux face aux blancs. Les Antillais ne veulent pas être assimilés aux Africains. Ne parlez pas des rivalités ethniques entre les Africains. Mais l’image positive du noir affichée à la face de la France blanche peut faire avancer les mentalités au bénéfice de ces deux communautés de noirs.

EN CELA NOUS SOMMES TOUS, NOIRS DE FRANCE, DES RAMAYADIENS!

Marchant couverte, déguisée sous les oripeaux de la morale bien pensante, elle revient subrepticement: la religion. La musulmane mais aussi la chrétienne. Qui avait dit que l’avancée de la science ferait disparaitre l’obscurantisme religieux et que les hommes de bonne volonté cohabiteront dans une fraternité humaine dans la paix et la tolérance? L’ordre religieux est à nos portes. La forme brutale, dévalorisatrice de la vie humaine sous laquelle s’affiche l’intégrisme musulman a vite fait de nous cacher l’autre menace qui nous guette: la vieille traditionnelle, la classique intolérance de l’intégrisme chrétien. La bête immonde signalée dans la région des trois religions révélées, est en vérité une bête à deux têtes. L’une est au dessus du moyen Orient scrutant de ses yeux sombres le monde musulman. Mais l’autre tête a pointé en Occident , dans le pays leader des valeurs du capitalisme triomphant: les Etats-Unis d’Amérique.

Le vingt-et-unième siècle qui pointe se révèle religieux. Une religion vidée des préceptes fondateurs résumés dans les dix commandements qui met la vie humaine et l’amour du prochain au dessus de tout. Une religion rhabillée des vieux habits de l’intolérance qui a justifié les croisades, les guerres et les inquisitions sous toutes ses forme. Au siècle où brille les lumières de la science. Beaucoup de chrétiens sont en train d’oublier que le Christ est venu et qu’avant de s’en aller rejoindre son père il a laissé un seul message au peuple chrétien : L’amour du prochain, encore l’amour du prochain, toujours l’amour du prochain : Aimez vous les uns les autres , comme je vous ai aimé. A-t-il dit. Même si pendant des siècles le peuple chrétien nonobstant ce commandement, s’est empressé de massacrer le prochain au nom du Christ.

Ne voila-t-il pas qu’au seuil de ce siècle nouveau l’affrontement dans lequel le monde musulman et le monde chrétien s’apprête à se lancer, nous fait oublier qu’au delà de leur antagonisme, ces deux religions demeurent les mêmes: elles se nourrissent de l’intolérance. Elles prêchent l’amour mais ne savent pas le pratiquer, elles sacrifient le fond au profit de la forme exclusivement. Elles prêchent la lettre, et oublient l’esprit. Elles substituent le conjoncturel à l’essence.

Où est l’amour du prochain dans l’hostilité récurrente entre le peuple israélien et le peuple palestinien, tous deux issus de la terre des deux religions révélées et qui adorent le même Dieu? Où est l’amour dans le sacrifice de ces hommes et femmes qui se suicident en entrainant des dizaines et des centaines d’innocents……au nom de Dieu? En Irak, en Afghanistan, en Palestine, au Pakistan? Mais où est également l’amour dans le coeur de ces nouveaux prédicateurs qui envahissent le continent africain en favorisant les conflits sur le continent en espérant y faire surgir un prosélytisme qui fleurira sur la misère arrosée de sang de victimes innocentes? Où est l’amour dans les prises de positions de ces nouveaux chrétiens qui réapparaissent au pays supposé défenseur de la démocratie et de la liberté, qui portent l’intolérance au fronton de leur combat moral, comme ces bigots qui jetaient l’huile sur le feu de l’inquisition sur le sol européen?

Vous le voyez, la religion, la mauvaise, l’intolérante, celle qui avait versé le sang du fils de Dieu venu pour le pardon des hommes, est de retour. Une guerre de religions au siècles des lumières de la science? Possible. Un affrontement fratricide de l’humanité en deux camps irréconciliables au nom de la religion? Probable. A l’ère de la communication, les hommes ne communiquent plus entre eux, au nom de religions qui professent l’amour. Des chevaliers de l’apocalypse venus des temps archaïques assombrissent le ciel du siècle nouveau. Le capitalisme flamboyant est chrétien. Débarrassé des valeurs chrétiennes de l’amour et du partage. Le tiers monde devenu le monde autre, hors des bienfaits du capitalisme se rangera- t-il exclusivement dans le camp musulman? Pour l’embrasement final?

Il est temps pour que les hommes de bonne volonté, comme Mandela l’a été pour l’Afrique du sud, se lèvent et osent lever la voix, pour l’international humain! Parce que dans sa longue marche pour sortir de l’obscurité et de l’obscurantisme, l’humanité commence à savoir. Aucune opulence de quelques uns acquise sur le dénuement du plus grand nombre n’anoblit personne. Le communisme est mort de sa belle mort pour s’être trompé sur la nature du bonheur dont rêve l’humanité depuis la nuit des temps. Le capitalisme ne gagnera pas si ses empereurs oublient trop cavalièrement la horde des démunis qu’ils laissent au bord de leur chemin comme un Atila aveuglé par le gain acquis dans le sang des sans défense. La religion oublie l’amour et crée l’enfer sur terre. Il faudra que le capitalisme triomphant n’oublie pas trop longtemps les bienfaits du partage , au risque demain de déclencher l’embrassement final, dont le feu sera attisé de part et d’autre par les intégristes religieux des deux camps.
Les religions reviennent. Pas pour le bien de l’humanité. C’est dommage.

Un pays la France

La France serait-elle en train de changer?
La France hexagonale est un pays étrange. Pour la première fois, depuis des siècles de nationalisme larvé, le peuple de France vient de porter à la magistrature suprême un français issu de l’émigration, et dont le patronyme ne reflète pas le parfum de ses terroirs aux parfums surannés. Nikolas Sarkozy est devenu dans l’attente des uns et contre la peur des autres ce premier président français qui appartient à la France Intemporelle et dont qui n’est originaire d’aucune de ses régions, mais de toutes à la fois. Comme nous tous, ces enfants de France qui avons appris à l’aimer avant de la connaître au quotidien.
Il a mené une campagne dans les extrêmes dressant la France de gauche encore groguie de la défaite de Jospin contre la France de droite qui ose enfin se dévoiler telle qu’en elle même.

Tous les visages de la France nouvelle qui a tant tardé à pointer se sont montrés durant cette campagne passionnante. Tous ceux là que l’on a pendant longtemps appelé les minorités visibles sont sortis de leur banlieue. Avez vous remarqué la belle femme à la peau noire ébène, belle comme un jour écrasé de soleil, à la langue bien pendue, passionnée de Sarkozy, qui est apparue sur tous les plateaux télé pour défendre son poulain politique Nicolas Sarkozy?

Il y  avait une Tobira, parions qu’il y aura dans les années à venir celle dont j’ignore le nom mais illumine déjà les écrans télé. C’est une française d’origine africaine qui se déclare de droite et le proclame. C’est cela le changement qui pointe.
Pas le grand, celui tout sarkozien de l’ouverture, et de cette autre façon de faire de la politique que la France tradionnelle ne connaissait pas et qui est la marque du tout nouveau président. On aime ou on n’aime pas. Mais il faut s’y faire.

Le nouveau président aura tout pouvoir pour mener à bout, et il faut croire qu’il en a la volonté, son programme. Tout son programme.
Tant mieux, cela aussi est un changement, qui fera grincer des dents pour beaucoup, mais un changement quand même. Un président qui met en application tout ce qu’il a promis de faire durant sa campagne. Ah un autre changement: la gauche avait ressuscité le front national de Jean Marie Le Pen. La droite, sous la houlette de Nicolas Sarkozy étend sous ses pieds le tapis noir de l’agonie, qui j’espère le conduira au tombeau.
Je fais le souhait que les français originaires d’Afrique, les noirs de France et des Antilles ne regagnent pas le bois aussitôt la campagne terminée. Je voudrais revoir la belle égérie noire qui est apparue sur les plateaux télé, entrainer d’autres de gauche, de centre et de droite, venir rendre encore plus visible tous ces citoyens français qui avaient choisi l’anonymat et l’invisibilité depuis l’espoir déçu qu’un certain Mitterand avait suscité en eux un 10 mai 1981.

Sur le nouveau paysage que l’élection de Nicolas Sarkozy a dessiné………Mais y aura-t-il de députés noirs au parlement?
Y aura-t-il de secrétaires noirs à défaut de ministres noirs dans le gouvernement de Nicolas Sarkozy ? Verrons nous des hommes politiques d’origine africain vanter les mérites et les avantages d’une France multicolore? La discrimination à l’embauche pour cause de faciès disparaîtra-t-elle dans la France sous Sarkozy ?

Il était une fois un français d’origine roumain devint président de tous les français. Rendra -t-il la France réellement le pays de tous ses enfants?

Un livre. Une femme: Lourdes Ventura. Une histoire d’amour
Le poète sans paupières, ou dans la langue d’origine : El poéta sin parpados.

C’est une histoire d’amour entre un poète Gustavo Adolfo, une jeune femme de la haute bourgeoisie espagnole, mariée à un homme de son milieu. Une histoire à l’eau de rose? Que nenni! Une découverte. Celle d’une femme à la plume pétillante, une De Sévigné réincarnée dans la litterature espagnole qui habille de pétillance, d’odeur et de couleur cette histoire d’amour qui aurait pu être banale, mais qui soudain nous replonge dans un atmosphère de gaité romantique où les mots deviennent des perles enrobées de chocolat doré.

Chaque bouchée vous ravit et vous emporte loin au pays de cocagne riche de mots succulents, qui vous enchaînent à la passion de ces deux personnages que tout sépare, mais qui se retrouve dans la même passion pour la poésie.

Un poète sans paupières est un pont jeté entre différentes cultures européennes: l’anglaise, la française et l’espagnole, juste par juxtaposition d’atmosphères : mettez le poète sans paupières à côté d’un Dorian gray, à côté d’une reine margot et la subtile différence de couleurs, d’odeurs, de pétillance, d’atmosphère romantique suranné vous saute aux yeux. Lourdes Ventura sait réaliser ce miracle culturel et littéraire. Dans ce monde qu’elle crée, où les personnages ont tout, sauf ce qui leur manque, vous découvrez la bourgeoisie déclinante espagnole ; vingt ans avant que l’Europe ne se rue à la conquête coloniale du monde, vous découvrez la condition de la femme avant mai 68, vous voyez les balbutiement de la science, et vous découvrez que l’amour était déjà toujours pareil. Il pousse les hommes et les femmes à oser transgresser les tabous sociaux.
Les mot retrouvent la puissance du verbe. Ils disent: que l’amour soit! et l’amour fût, et l’amour sera, et l’amour est!
Mais Ventura est cruelle: ce sont des amours incomplets, vécus dans le secret des coeurs, ou loin de la société bien pensante de l’époque. Il faut fuir, émigrer comme la tante Ursula, pour vivre pleinement son amour. Sinon comme nos héros, aimer sans paupières! C’est à dire dans le manque de la plénitude de l’amour vécu au grand jour ! Mais Lourdes Ventura nous enrobe cela dans la gaité des mots échappés de sa plume et de son imagination.

Cette femme qui charme par sa présence et par sa plume.
A lire son roman, vous découvrez la valeur des paupières , ces protège-yeux si banals et qui pourtant nous permettent dans l’oasis de nos passions, de faire de temps en temps une pause.

Qui a dit que le metissage des cultures appauvrit les hommes épris d’humanité?

Le poète sans paupières
Lourdes Ventura
Buchet Chastel, 19 euros

Car ce blog est l’arbre à palabre au sens le plus noble du terme, sur la place publique sous lequel nous nous rassemblerons pour parler, réfléchir, discuter de notre bien commun à partir de livre édité par les EDITIONS OASIS qui en donne l’occasion. C’est la place publique du village, le soir au clair de lune, où les langues se délient pour parler de la communauté villageoise. MAIS C’EST UN VILLAGE CONTINENTAL où se joue le sort de million de nos frères.

Ce blog, est l’espace de rencontre avec nos auteurs, afin qu’après avoir lu son livre, vous apprenez à découvrir l’homme qui est derrière l’auteur.
Prenez la parole, commentons mes écrits, discutons de mes idées et ensemble parlons à la recherche d’une Afrique à transmettre à la génération de demain.

Dans la rubrique Il était une fois……….
Vous prendrez connaissance de la reflexion d’un auteur à propos de son livres, des questions que vous vous êtes posés après avoir lu un de ses livres, vous découvrirez le thème de la réflexion ou de la discussion du jour.
Ce sont vos questions qui doivent susciter ses reflexions.
Que ce soit dans la rubrique Litterature, PVD c’est à dire les pays en voie de développement du continent noir, société où nous réfléchirons sur les us et coutumes africains ou européens voire du monde.

je vous invite à ouvrir le débat avec le livre L’Empire se retire , que naisse Prométhée?
Cet livre se doit d’être l’ouvrage de chevet de tous ceux qui ont visité le site Editions Oasis. Achetez le , lisez le puis faites connaître votre point de vue, faîtes part de vos interrogations, de votre accord ou désaccord sur les thèmes développés, interpellez l’auteur.